فإنه ليس أحد يحتقر أو يكره أو يهرب من اللذة لأنها متعة، بل لأن الآلام العظيمة تصيب أولئك الذين لا يعرفون كيف يتبعون اللذة بالعقل. علاوة على ذلك، لا يوجد أحد يرغب في تلقي الألم نفسه لأنه ألم، لأنه ألم، ولكن لأنه ليس له أبدًا.